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さすが訓練! おれたちにできない事を平然とやってのけるッ


ただしパク・ユチョンは、特に制止を受けないものと思われる。

なぜなら、8月25日、パク・ユチョンのすべての服務が終わるからだ。

中国ファンがなぜ、今までこのTATTOOを表に出さなかったのか。。なんか納得。。

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パク・ユチョンTATTOO服務管理論議・・・兵務庁「違和感与える」

[Dispatch =アンナヨン記者]

"法的問題はないが、品位維持に反する」(兵務庁)


「JYJ」ユチョンが転役を控えTATTOO論議に包まれた。


社会服務要員中に結婚相手ファンハナ
の顔を腕に刻んだ。

5月にはなかったタトゥーだ。


軽率な行動という指摘が起こった。

兵務庁の意見はどうだろうか。

.このような場合は、極めて珍しいと困惑した。


関係者は25日、「ディスパッチ」に「服務中にTATTOO(入れ墨)をする人はほとんどいない

と話し始めた。

.パク・ユチョンのTATTOOは、問題になるに値するという。

.この関係者は、「公共機関に服務する要員が民願人(国民の望みや請願を行う人)

に違和感を与えてはならない」

と難色を示した。



実際、現行の社会服務要員の服務管理規定には、品位維持の項目がある。


 <常に服装と容貌を端正にして、品位を維持しなければならない>と明示されている。

第3条(指揮・監督)

③社会服務要員の職員は社会服務要員の職務遂行事項を随時点検し、

身上管理など服務管理に必要な事務を処理しなければならない。

<改正2013. 12. 4>


規律に反すると判断されると、指導官が乗り出す。


兵務庁は、「指導官が社会服務要員を相手に犬とも相談を進めることになる」と説明した。

ただしパク・ユチョンは、特に制止を受けないものと思われる。

なぜなら、8月25日、パク・ユチョンのすべての服務が終わるからだ。


この日、転役式を進行する予定だ。

それも議論となる。

(↑これはやらないって記事になってるのにね。。?)


パク・ユチョンは、社会服務期間中風俗店に出入りした。


 さらに、女性従業員性的暴行容疑などで提訴されて叱責を受けたことがある。

それだけではない。


昨年3月には勤務期間中の25%を年次と病欠で消化したという事実が知られて

規律緩和議論まであった。

.それだけに、最後まで気をつけるべきではなかったのか。

.一方、パク・ユチョンは、喘息で4級公益判定を受けた。

2015年8月27日訓練所に入所、江南区庁で社会服務要員として勤務している。


실제로 현행 사회복무요원 복무관리규정에는 품위 유지 항목이 있다.


 <항상 복장과 용모를 단정히 하고, 품위를 유지해야 한다>고 명시돼 있다.

③ 사회복무요원 담당 직원은 사회복무요원의 직무수행 사항을 수시로 점검하고 신상관리 등 복무관리에 필요한 사무를 처리하여야 한다.


 병무청은 “지도관이 사회복무요원을 상대로 개도 및 상담을 진행하게 된다”고 설명했다.



元気!新鮮!訓練


受からせたいのは、ただひとりの我が子。

確かに受かる子はどこの塾に行っていても、
受かるのだろうけれど。


よく、NNの中の純粋の早稲アカ生の割合とか、
早稲アカの発表している合格者の中で、
純粋の早稲アカ生の人数等が話題になります。
私の感触としては、
20数名が、通常も早稲アカ校舎に通っていた子なのではないかと思います。
実際、今のクラスで、早稲アカ生とお互いに認識しあっている子は3名。
で学年7クラスなので、そんなものじゃないかなぁ。

最寄りのサピは去年も今年も開成の合格者0。
だから、サピだから受かるってもんでもないのだろう。
だけど、正直、早稲アカじゃ、バクチ過ぎる。


NNで、シラバスがない。
少なくとも渡されてない。
後期の中で、確か2回は去年のNNの模試の過去問をやっていた。
正直テキスト作成が間に合わなかったんじゃないかと私は思ったんたんだけど。
平均点10点の算数の過去問。
紙の解説もショボい。
会場で解説のなかった問題を、自力で家で解き直せるわけもない。

結局、我が家は、算数の家庭教師を週ベースで4時間程度、4月から。
直前は、学校を休んだので、2、3日に1回4時間程度、算数の個別指導に突っ込みました。

あとは、国語も直前3か月ほど、個別指導。
記述を最後に伸ばしてくれるのは、やはり、個別指導だと思います。

うちはラッキーで、個別指導の先生に出会えたけど、
普通の早稲アカ生はどうしているんだろうか?

サピにあのまま行ってても、うちの子の場合は算数の先生は見つけなくちゃなんなかったと思う。
きちんと、自分の考え方を、ノートなり、解答用紙なりに、表現していくという訓練が、
うちの子には、新6年段階で出来ていなかったから。
個別にノートの書き方を指導してもらう必要があった。
サピでは、式もあまり書かずに答えがポーンとで、済ましてきてしまった。
それはやはり、5年段階での算数が簡単だったせいだと思う。
でも、サピだと、土日埋まっちゃうものな。個別の先生をお願いする隙間が見つけにくいね。

サピから早稲アカに転塾したのは、サピが遠くて、
私の送迎が困難だったからです。
6年になると時間が遅くなるため、親が車で送迎される方が増え、
電車の方が減りました。
必ず親が迎えに来ていた同じ駅利用の親子に、
信じられない扱いをされて、
親しか守れないと、私が夜のお迎えを始めたのですが、
結局親が頑張れなかったのです。

本当は親が頑張れなくても、6年の途中で転塾させるべきではなかった。
子どもは、帰りの電車でどんなに意地悪されていても、
塾を辞めたいとは言っていなかったのだから。

(親が付き添っていても、無視される、会話に参加させない等の扱いは、
同じ駅の子ども以外の親子にも普通にされていました。
息子はこの環境をよく頑張っていると思っていましたが、
私が付き添わない場合、その後のストレスフルな時期を、
皆さんが降車して、その親子とうちの子どもだけになった時、
一体どんなことをされてしまうかわからないという恐怖から、
転塾を決断しました。
これで、落ちていたら、私は、ずっと、自分の決断を悔いていたでしょう。
でも、親はできる限りのことをやるしかない。
私には週2日のお迎えが無理だったんです。
余談ですが、そのお宅はそんな遠いサピに2年から通ってて、
第一志望は落ちました。
親の第一志望だと思いますが。
結局進学先は最後まで伏せられてました。
どこに進学されたんでしょうか?)


身の毛もよだつ訓練の裏側


新海誠監督の「君の名は。」観てきました。
個人的な感想を言えば、
「大傑作とまでは言えないけれど、満足度の高い映画」
といった感じでしょうか?

 

 

正直。
すごく良い映画であるとは思うのですが。
脚本のツメの甘いところが随所に目立ち、それがどうにも気になって物語に没入できませんでした。
テンポの良さや分かりやすさ、物語のコアな部分を伝えるためには、その辺は枝葉末節であるとは分かるのですが、SF者としてはやはりそれが引っかかって、もやもやしたままです。
ただ、万人にお勧め出来る素晴らしい映画だと思うので。
どうしようかと迷っている人は是非。
あの映像の美しさは、映画館で観ておいて損はないと思います。

 


以下、ちょっとした感想的なあれこれ。
小説等を読んでの裏取りはしていないので、見当違いかもしれないので、ちょっとあけます。
(ネタバレ大いにあり)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


「君の名は。」の中で、「むすび」が重要なキーワードであることは多くの人が指摘しているところですが。
それと同様に「かたわれ(=片割れ)」という言葉も、重要なモチーフであると思う、という話を。

 

 

冒頭の古文の授業で、
「黄昏=誰そ彼=彼は誰=かはたれ」
という説明をするとき、
「この地方の方言では、【かたわれ(どき)】とも言う」
ということが示されます。

 

あれ?と思いました。
そんな言葉、聞いたことないぞ。
もし本当にそんな方言があったとしても、あえて「かたわれ(表記は「かたはれ」かも?)」と言わせるのは何故だろう。

 

この映画のタイトルは、「君の名は。」。
つまり、
「誰そ彼 or 彼は誰=貴方は誰・お前は誰だ」
な訳で、「かたわれ」なんて捻らなくても、もろに主題な訳ですよ。


それをあえて かたわれ にした。

 

実際、映画の中には、「片割れ」なモチーフが沢山(意図的に)出てきます。

 

三葉の半分である口噛酒。

瀧のTシャツの絵柄(&文字)のHALF MOON。
2つに分裂した彗星。
(彗星の名前である「ティアマト」はメソポタミア神話の女神に由来し、「死後その身体を2つに割って、天と地を創る」というエピソードもある)
分かたれる2つの運命(生のルートと死のルート)。
片方が割れて砕ける(=死ぬ)展開。
記憶を失っても引かれ合う魂の片割れ同士。

 

その辺を意識して、あえて「かたわれ」という言葉を用いたのではないかな、と。
そうなると、彗星の周期が何故1200年なのかも、何となく理解できる気がします。
(万葉集の正確な成立時期は不詳ですが、7世紀後半〜8世紀後半という説が一般的)

 


あと、気になったことを幾つか。
彗星で隕石落下するのは3度目なのかな、という気がするのですが、その辺はどうなんだろう。
祠のある辺りってどう見てもクレーターで。
でも前回の隕石落下跡は糸守湖になっていて、他の言及はなし。
となると、あれは更にそれ以前のことなのかな、と。
糸守、隕石落ちすぎw

 

ただ、そう考えると。
私があの映画を見終えて一番やるせなかった、
「人々を災害から救うことは出来ても、あの美しく穏やかな糸守の町は失われてしまったのだ。
 彼らは故郷を永遠に失ってしまった、流浪の民になったのだ」
というところに、少しだけ救いがあるのかな、と。

何度隕石が落ちても、糸守の町が存在したように。
きっといつか、糸守の町は復興するのだろう。
そういう希望が仄かに見える気がして、ちょっとだけ安心しました。
(が、そうなるとつまりは、また1200年後に隕石落下が有り得ると言うことにもなるけど。
 あまり救われないか? ま、まぁその頃には隕石破壊ミサイルか何かが出来てるだろ(何))

 

個人的にはどこかのブログであった、
「あれは、彗星が糸守の住民を滅ぼそうと何度もチャレンジして、また失敗した話」
というネタが、激しくツボw

 

 

それから。
やっぱり宮水の女は、体の入れ替わりにより婿取りをしてる一族なんでしょうかね?
(おばあちゃんが、それっぽいことを匂わせていたし)

だから、三葉のお父さんはずっと昔、三葉のお母さんと体が入れ替わったことがあり。
2人の運命が現実で成就したとき、その記憶は失われた。
中身が瀧の三葉がお父さんを説得に行っ(て失敗し)た時。
お父さんが思わず、
「お前は誰だ」
と口走ってしまうのは、その記憶(と言うかおぼろな感情)が、魂の奥底にあったからなのではないか、と。


そしてクライマックスに、三葉がお父さんを説得に行ったとき。
その後の描写は省略されているのですが、あの場に何故かおばあちゃん(と四葉)がいたので。
おばあちゃんは入れ替わりこそが宮水一族の存在意義であると理解したが故に、三葉の説得の助勢に来たのではないかな、と。
お父さんは思い出せずとも、かつて三葉のお母さんに言われたことに思い当たる節があったり、記憶は失っていても三葉の言うことを信じるに足る感情が呼び覚まされたりしたのではないか、と。
そして三葉の言うことを信じ、防災無線で住民の役場から避難を呼びかける。
全てが終わったあと、テッシーのお父さんと口裏を合わせ、「あの爆発は緊急の災害訓練であった」と、住民にアナウンスした。

という感じだと、一応の辻褄が合うのかなー。

 

でもさ。
災害から人々を救おうとするならば、入れ替わりって回りくどすぎるよね。
もーちょっとやりようはなかったのか、神様よw

 

 

答え合わせのつもりで、もう一度は観に行く予定。
やっぱり小説版2冊、買おうかなぁ・・・。

 

 

 

 

【10/1付記】

2回目、観に行ってきました。

2回目の方が、謎解きを追わずストーリーに没入できたので、素直に感動できました。

オープニングで、ほとんど全てのネタバレをしてることに、改めてびっくり。

3年のズレを示す身長差、おぼろにフェードアウトする三葉、受け渡される赤の組み紐。

良くできてるなー、と思います。

 

あと、メタファーもいっぱい使われてるな、と思ったり。

(上記した「片割れ」とかもそうだけど)

主人公の名前の「瀧」が、以前から気になってて。

それ、人の名前じゃないだろう、と。

(映画見初めてしばらくは、「苗字?名前?どっち??」と思ってた)

でも、瀧って「さんずい+龍」なんですよね。

ヒロインの苗字は「宮水」。

多分主神は龍。

(巫女姿の簪が、龍を模したもの)

更に深読みするなら、2人が再会するのは「須賀神社」。

須賀神社の主神は、八岐大蛇の逸話で有名な須佐之男命。

大蛇は龍に通じる。

とか、どこまでも深読みできそうな仕掛けが、オタク心を揺さぶります。

 

それから。

最後の方で奥寺先輩が指輪をしていたのは前回も気付いていたのだけれど、その前シーンで司も指輪してたよ!

あの2人くっついたんだよね!?

(そうでなければ、あえてあのシーンで司の指に指輪を描く必要性はない)

奥寺先輩と司くんのコンビは大好きだったので、くっついてくれて嬉しいなー。

卒業と同時に結婚か。さすが内定8社のエリートは違うぜ!

これだけでも、2度目みた甲斐があったというもの♪

 

 

 

 


 



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